وأخرج البيهقيّ من حديث عائشة : « البيت الذي يقرأ فيه القرآن يتراءى لأهل السماء كما تتراءى النجوم لأهل الأرض » « 1 » . وأخرج من حديث أنس : « نوّروا منازلكم بالصلاة وقراءة القرآن » « 2 » . وأخرج من حديث النعمان بن بشير : « أفضل عبادة أمتي قراءة القرآن » « 3 » . وأخرج من حديث سمرة بن جندب : « كلّ مؤدب يحبّ أن تؤتى مأدبته ، ومأدبة اللّه القرآن فلا تهجروه » « 4 » . وأخرج من حديث عبيدة المكيّ مرفوعا وموقوفا : « يا أهل القرآن ، لا تتوسّدوا القرآن ، واتلوه حقّ تلاوته آناء الليل والنهار ، وأفشوه ، وتدبّروا ما فيه لعلكم تفلحون » « 5 » .

--> - في فضائل القرآن ( 26 ) ، والرازي في فضائل القرآن ( 123 ) ، وعبد الرزاق 3 / 365 - 366 ، والطبراني في المعجم الكبير ( 7542 - 7543 ) 8 / 138 - 139 ، و ( 8118 ) 8 / 349 - 350 ، والقضاعي في مسند الشهاب ( 1310 ) 2 / 257 ، والبيهقي في سننه 2 / 395 ، وفي الشعب 2 / 341 . ( 1 ) شعب الإيمان 2 / 341 . وفي سنده عبد اللّه بن لهيعة ، صدوق ، وقد اختلط بأخرة . إلا أنّ رواية قتيبة بن سعيد عنه صحيحة ، كما صرّح بذلك العلماء . انظر سير أعلام النبلاء 8 / 16 - 17 ، والاغتباط ص 72 - 73 . ( 2 ) رواه البيهقي في شعب الإيمان 2 / 358 ، والديلمي ( 6994 ) ، وفي سنده كثير بن عبد اللّه : واهي الحديث ، كما في فيض القدير 6 / 290 . وانظر التقريب 2 / 132 ، والتهذيب 8 / 421 - 223 . ( 3 ) رواه البيهقي في الشعب 2 / 354 . والقضاعي في مسند الشهاب ( 1284 ) . وسنده ضعيف ، فيه : 1 - حجيّة بن عدي : قال أبو حاتم : شيخ لا يحتج بحديثه ، شبيه بالمجهول . انظر التقريب 1 / 155 ، والتهذيب 2 / 216 - 217 . 2 - عباد بن كثير : فإن الثقفي : قال الذهبي : تركوه . أو كان الرملي : فهو ضعيف . انظر فيض القدير 2 / 52 ، والكامل 4 / 333 - 337 . وفي الباب عن أنس : رواه الرازي في فضائل القرآن ( 81 ) ص 116 . ( 4 ) رواه البيهقي في الشعب 2 / 352 . قال شيخنا في ضعيف الجامع 4 / 153 : « ضعيف » ا ه . ( 5 ) رواه البخاري في التاريخ الكبير 3 / 2 / 83 - 84 والبيهقي في الشعب 2 / 350 . سنده ضعيف ، فيه : 1 - بقية بن الوليد : صدوق ، كثير التدليس عن الضعفاء ، يدلس تدليس التسوية . انظر التقريب 1 / 105 ، وطبقات المدلسين ص 121 ، وتهذيب الكمال 4 / 192 - 200 . تابعه موسى بن أعين : ثقة عابد ، كما في التقريب 2 / 281 . 2 - أبو بكر بن عبد اللّه بن أبي مريم : ضعيف ، وكان قد سرق بيته فاختلط ، انظر التقريب 2 / 398 ، -